大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东升地坪漆施工队现场招聘的问题，于是小编就整理了2个相关介绍东升地坪漆施工队现场招聘的解答，让我们一起看看吧。
你读过最惊艳的现代诗是什么？
谢邀！
我读过最惊艳的现代诗是臧克家先生写的《有的人一一纪念鲁迅有感》：
有的人活着
他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人，
骑在人民头上；＂呵，我多伟大！”
有的人，
俯下身子给人民当牛马。
现代诗读了不少，它们都从不同的侧面，赞美祖国的大好河山，歌颂人民革命波澜壮阔情景以及胜利的喜悦，抒发对美好生活的向往与期待，都是无比惊艳的诗。然而，艾青于1938年11月月17日写的《我爱这土地》，不知激起多少中华儿女对祖国眷恋与热爱，不惜用生命去保卫她，为她打扮为她梳妆！
这是作者在1938年10月，日本侵略者的铁蹄踏进武汉，他被迫随同事转移至桂林写的，作者没有用意刻意雕琢的语音，确以一种自然真情的流露，奔涌而成。真挚，扑实，打动人，激励人。就那么平常的自问自答，仿佛就是在与每位读者的交流，道出了每位读者的心声！
"为什么我眼内常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉……"每读完这句，我都会情不自禁地泪流满面，能说不是好诗？不够感人？不够惊艳？
附艾青诗
《我爱这土地》
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱;
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无息止地吹刮着的激怒的风，
多谢邀请！我觉得自己读过的最惊艳的现代诗是徐志摩的《再别康桥》。全诗如下：
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
其实我爱是古诗，现代诗少看；不如我现在写一首，你看看怎样？～
《如果头条的每个点赞值一分钱》
如果头条的每个点赞值一分钱，
按昨天，
我就可以收获三十几元；
按此速度算，
我摔坏的手机一个月就能喜换新；
可怜我的眼睛！
每天惨兮对着破裂屏！
……
汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？
分成两个子问题回答，可能更便于说清楚。
繁体的“東”，定型于小篆。不过，比小篆早一千多年的甲骨文里，已经有了“東”字。不仅如此，“南”、“西”、“北”甲骨文里也有了，分别写如以下—— 这也就是说，如果探寻“東”字的本义，至少应该追根溯源到甲骨文，看看那个时候这个字的本义是什么。
“東”，首先和方向神及风神有关。
中国上古社会人们，对天气变化的敬畏，首位的是雨，其次就是风了。
甲骨文里“遘雨”、“遘风”之ト恒见，这是源于敬祭风、雨两神，被作为国家级的最高祀典内容，这个传统一直影响到后世。
中国华北和长江中下游地区，受水系山脉网格状地貌组合类型特征的制约，地区性季风环流和寒温海流变迁的影响最为明显——冬季冰风凛冽的极锋主要徘徊于长江以北；夏季风盛行时多雨，这是形成此地区先民对风雨崇拜的自然原因。
在殷商时期，东南西北四个方位及相对的四种风，已经各有其名，且具备各自的神性。 甲骨文中对此记载颇为详细，因为有的字打不出来，请看下图—— 还有下面这个图—— 两片甲骨上所说的四方神与四方风神稍有差异——学者们认为，这是契刻时出的差错。
胡厚宣先生最早指出，甲骨文四方及四方之风，与《尧典》及《山海经》等先秦古籍中有关四方名和风名的记载，多相契合。
杨树达先生进一步论证，此四方名皆为神名，职司草木，分主四季而配于四方。
陈梦家先生又认为，不啻四方之名即四方之神名，且四方风名亦为风神之名，四方风应为四方之神的使者。
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