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洛阳铲的使用方法？
使用方法:一面下铲，孔半圆；两面下铲，孔椭圆；四面下铲，探孔才是圆形。
孔要正要直，正是不弯，直是不歪，始终与地心保持垂直，特别是10米深以下，更要直。为了保证探孔的垂直度，在保证姿势和动作正确的同时，事前要检查好“洛阳铲”。铲头要正，杆柄要直，否则易打出弯孔。如果孔斜了，两个地面上相距1米的探孔，打到8～10米深的地下，便可能碰到一起。
武则天时期有种刑法叫“凤凰晒翅”有多厉害？
武则天手下有几个酷吏，擅长刑罚，擅长逼供。其中，来俊臣和周兴是名气相当大的两位。
这里不说来俊臣，只说周兴，因为“凤凰晒翅”就是此人发明的，看来人家是干一行爱一行，干着酷吏，满脑子想的都是如何整人，真是“爱岗敬业的好同志啊！”
凤凰晒翅，名字很好听，但刑罚很残酷，很少有人能招架得住。
具体的做法是：将受刑人员的下半身固定住，而上半身绑在一个能转动的十字架上，当行刑命令一下时，开始转动十字架，于是当事人就开始受到惨无人道地攻击，如果受刑人员不招供，那么十字架的转动再继续。
这个刑罚执行过程中，轻则骨节脱臼，重则腰椎尽断，痛苦不堪。在“凤凰晒翅”施刑过程中，很少有人能扛得住，当事人都后悔来到了这个世界上。
一次，武则天得到消息，说太平公主府上有一宫女有加害主上之心，这下可把武则天惹火了，谁那么大的胆子，还想不想活了？
一顿审问之后，这宫女竟然守口如瓶，那叫一个坚强，有点视死如归的意思。这下武大妈气坏了，上刑罚，就上那个最著名的“凤凰晒翅”。
在封建社会有很多种刑罚，例如腰斩，凌迟，宫刑，五马分尸等，手段残忍，场面血腥。不仅给犯人带来身体上的伤害，还给犯人带来精神上的折磨。然而在统治者看来，这些刑罚是统治下层人民必须具备的工具。
作为中国历史上第一位被认可的女皇帝，武则天政治手段让对手胆寒，对于臣服者采取笼络，封官加爵，对于异己，她借助狠人之手，采取残忍手段迫害致死。其中就有一种十分恐惧的刑罚，就是“凤凰晒翅”。
所谓的“凤凰晒翅”，主要刑具就是一个十字架，行刑的时候，把犯人捆绑在竖立的十字架上，固定犯人四肢，宫人会把十字架旋转起来，捆绑在十字架上的犯人会随十字架一同转起来，但唯独下半身不能够转动，因为已经固定锁死在地面。这样会导致一个惨烈的后果，如果转动幅度不大，犯人就会扭伤，如果转动幅度太大，腰椎可能直接断掉，疼痛至死。可见手段之高明，恐怖。
而发明这一刑罚之人，正是武则天的宠臣周兴，官至尚书左丞。他仕途上每上升一个台阶，都沾满了许多冤魂的鲜血。后来，周兴犯了谋反罪，按律当斩，武则天下诏免死，发配岭表，在途中被仇家杀死。
唐朝是个诗的国度，除了他们的文人骚客，在诗歌上有很多令人惊叹的遣词造句，在给刑法的命名上，也有很多让人哭笑不得的说法，因为这些听起来非常文雅的刑法名字，其实残酷之极。
比如说仙人献果，玉女登梯和凤凰晒翅，这都是武则天时期，一等一的审讯逼供的酷刑，越是华丽的词藻，其酷刑之惨烈越是让人心悸。
凤凰晒翅是周兴发明的一种酷刑，我们都知道他和赖俊臣是武则天时期的两大酷吏，请君入瓮就是他们两个人之间的故事。
凤凰赛事其实具体的实施过程是要先令人制作一个巨大的十字架，然后把犯人的手臂伸直，伸直之后双脚下垂，然后把铁索连在一块把犯人脚绑在另一条木架上，悬在半空中，然后再拧转绑着身体的木架，这样就会造成下肢被固定，上半身被拧成麻花。
这种刑罚轻则会使受刑者脱臼，重则会造成受刑者骨裂，甚至凡人如果受不了这种疼痛会咬舌自尽……
这种酷刑可不是谁都能受得了的，发明者索元礼第一次用在宫女身上的时候，很轻易的就就把疼的大汗淋漓的宫女，逼供的什么都招了。
仙人献果这个名字确实看起来跟酷刑一点关系都没有，但事实上这个酷刑甚至比刚才那一个更可怕。
这是来俊臣发明的一种酷刑，这个刑法有两种执行方式，第一种是让犯人高举着重物，然后跪在破碎的砖头瓦片上，而且这个重物必须取的时候要双臂伸直，不然就会遭到旁边执行人的抽打，但是双臂如果伸直，那么全身的力量都到了膝盖之处，就会导致犯人膝盖处双腿鲜血淋漓，痛苦不已。
第2种方式则更不人道，让犯人举一块木板，同样是贵在破碎的砖头瓦片上，同样是要双臂伸直，举过头顶，这个时候，行行人会不断的在木板上添加砖头等重物，然后使得全身的力量都到达膝盖处，同样到达刺穿膝盖的切肤之痛。
所谓玉女登梯，这个主要是给女犯人设计的。
武则天是中国历史上仅有的三位女皇之一，在丈夫李治去世后，她先后废黜了两个儿子——唐中宗李显和唐睿宗李旦的皇位，67岁时登基做了女皇。
由于武则天“废唐立周”的行为有悖传统观念，“男主外，女主内，鸡司晨，狗看门”的思想早已根深蒂固，女人做皇帝一时让人无法接受。
当时武则天遭到了许多人的攻击和诟病。比如徐茂公的孙子徐敬业就曾举兵反武，可惜徐只会说大话，并没有实力推翻武的统治，最后被武镇压了下去。
有鉴于此，武则天重用酷吏打击反对派，于是武周时期著名的酷吏横空出世，他们是：来俊臣，索元礼、周兴等人。
在介绍这种酷刑之前，咱们先了解一下索元礼。
索元礼是突厥人，深目高鼻，一头的黄发，一看就是个洋人。一个洋人怎么会被武则天重用呢？原来他是武则天的情人，白马寺的主持薛怀义的干爹，薛怀义这个名字是洛阳街头的混混冯小宝进宫后的名字。
此时武则天要重用酷吏打击政敌，需要一些心黑手辣的家伙，而索元礼恰恰具备这方面的“优点”，于是干儿薛怀义把干爹推荐给了武则天。
索元礼不负武则天期望，上任之初就显示出了他的卓越能力，罗织罪名，刑讯逼供、发明刑具。他绝对是一个敬业的“刑罚专家”，审讯犯人他有两大法宝——“狱持”和“宿囚”。
探铲使用方法？
身体姿态：身体站直，两腿叉开，双手握杆，置于胸前，铲头着地，与地面垂直，下铲点位于二足尖间。注意，如果站姿不对，会直接导致探孔打斜。
手部动作：手握在木柄二分之一处，提起铲子，用力向下投掷，四面交替下铲，保持孔呈圆柱形。过一会儿得换一下站位，以照顾到每一面，否则探不下去、拔不上来，铲易卡在孔中。拔铲时要一次性地直线快速上提，不能斜提。
动作要领：一面下铲，孔半圆；两面下铲，孔椭圆；四面下铲，探孔才是圆形。孔要正要直，正是不弯，直是不歪，始终与地心保持垂直，特别是10米深以下，更要直。为了保证探孔的垂直度，在保证姿势和动作正确的同时，事前要检查好“洛阳铲”。铲头要正，杆柄要直，否则易打出弯孔。如果孔斜了，两个地面上相距1米的探孔，打到8～10米深的地下，便可能碰到一起。
探孔测验：天气良好时用小镜子，借助阳光，从孔口往下照，光线射到孔底，则孔是直的，是好孔；如果光线射到孔壁上，下不去了，则孔是弯的，是坏孔，必须修整后再打。夜晚或天气不好时，借助手电筒的光线向下照射。
考古学家怎样进行野外工作呢？
田野考古发掘主要分为遗址发掘与墓葬发掘，国家文物局颁布了《田野考古工作规程》，对田野考古工作作出了明确的纲领性规定，每个考古工作者都要严格遵循。
1.遗址发掘一般采用探方(沟)法。
探方(沟)一般取正方向(磁针指向)。探方面积一般为5乘以5平方米，探沟面积一般为2乘以10平方米，根据遗存的不同和需要亦可适当放大或缩小。探方的西南角为探方的坐标基点。探方的东边和北边各留宽1m的隔梁。东北角1乘以1平方米为关键柱。重要遗址应设立永久性总座标基点。
探方法发掘的基本原则:①平剖面结合，根据土质土色区分堆积，确定早晚关系；②先挖晚的，后挖早的；③按原貌揭露遗迹；④按单位收集全遗物；⑤及时、客观、全面做好记录。
田野发掘的过程是由辨识→挖掘→揭露→收集→记录五个基本操作环节往复循环构成。
2.墓葬发掘的一般方法
墓葬发掘首先要有全局观念。时刻注意分析墓与地形的关系；墓与墓之间的关系，如墓地分区，排列秩序，主从关系；墓与其他类遗迹的关系，如与居住址的对应关系，与祭坛和祭坑关系。
墓葬个体发掘主要有以下工作:发掘封土、寻找墓口（或墓室）范围、确定层位、挖掘填土、清理墓室（包括清理葬具、随葬品和骨架）、解剖墓的结构、拍照与绘图。若有壁画或画像石画像砖，还要对画像进行保护。
以上只是田野考古发掘最基本的一些工作，要想完全掌握，需要进行系统的田野考古学的学习。
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